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Qui., Abr.
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    Cura espiritual, são assuntos de especial significância. Traz-se à atenção a responsabilidade dos líderes do Israel natural nestes assuntos. “Desde o profeta até mesmo ao sacerdote, cada um [agia] de modo falso” nos dias de Jeremias, fingindo ao mesmo tempo sarar o quebrantamento do povo de Deus, afirmando que tudo estava bem. (Je 6:13, 14; 8:11) Neste respeito, eram muito semelhantes aos consoladores de Jó, “médicos sem valor algum”. — Jó 13:4.

    Em poucos casos, objetos inanimados eram curados, no sentido de serem recuperados outra vez, assim como o altar derrubado que Elias restaurou. (1Rs 18:30) Também, o profeta Eliseu curou as águas perto de Jericó, de modo que não mais causaram abortos. (2Rs 2:19-22) Jeremias, porém, destroçou a botija de oleiro tão completamente, que não podia ser consertada, isto é, estava além de restauração, e deste modo proveu uma bela ilustração. “Assim”, declarou Jeová, “destroçarei este povo e esta cidade, como alguém destroça o vaso do oleiro de modo que não possa ser consertado [uma forma de ra·fáʼ; literalmente: curado]”. — Je 19:11; compare isso com 2Cr 36:15-17.
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